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　「生命の教育」の本質は、子どもの実相（ほんとうのすがた）は、本来完全円満である（神の生命が宿っている）と、観ることにあります。人間は神から与えられた天分・才能を持って生まれてきています。そのことを親や大人が発見して引き出すことにより、天分が発揮されるのです。一般的に“天才”というと特に優れた才能を持っていて優れた業績を残した人（エジソンやアインシュタイン等）だけであると思っていて、多くの人は天才でなく、天才を持っていないと思っています。しかしそれは持っている“天与の才能（天才）”が発揮されていなかっただけです。
　神さまは人間一人一人に、他の人とは比べることのできない“個性”という宝を与えて下さっています。ですから、みな天分・才能を持って生まれてきたことを自覚することです。世の中のお役に立つために、使命達成のために、その才能を発揮することこそが、人生の目的であり、喜びなのだと、私には理解できるのです。
　谷口雅春先生のご著書の中には、はっきりと書かれています。「天才を、人間は皆もって生まれて来ているのだ。それに人間はみんな天才にはならない。それは不合理だ。その不合理は誰がするか。人間が真理を知らないからだ。親たるものが真理を知らないからだ。ダイヤモンドをもっていながら石と思って捨てて顧みないからだ。」
　子どもは天才を持って生まれているのに、天才を発揮出来ないには、親が真理を知らず、子どもの天才に気が付かないからだ、と。子どもの天才を見出し、発揮させるか否かは、親や大人が子どもに内在する天分・才能を見出して伸ばし育てるかにかかっているということになります。

　「生命の教育」における天才を引き出す教育の原理について、第一原理から第五原理まで述べていきたいと思います。
　第一原理は「人間は生まれながらにして天才である」ということなのです。「生命の教育」は、従来の教育法（すなわち、子どもは何もわからないので、教え込んで知識を与えなくてはならないなど）と違って、天から与えられた才能を持っていることを、認めて、引き出す教育法なのです。このためには、「観の教育」といって、“観の転換”すなわち、観方をかえることが先ず肝腎なのです。
　『生命の實相』には、「幼児に宿っている天才は、まだ彫琢しないダイヤモンドだ。表面にまだ天才の閃きがないからとて失望するな」と書かれています。そしてさらに「神は人間をして、安価な怠惰の中に腐敗せしめないためだ。人間みずからの努力と発見とを神が喜び給うからだ。」とあります。
　我々人間の中には、無限の力が内蔵していることを信じて、自覚し、努力することが大切です。
　第二原理として、「個性を発見し、個性を伸ばす」ことです。親や教師が、自分の固定観念で、常識的な知識にとらわれ、教え込もうとしてもうまくいかないものです。その子にしかない天与の才能を花開かせることに集中することです。桜の花とバラの花とでは、どちらが美しいかと問われても、答えられないでありましょう。それが個性的価値なのです。
　第三原理は、「啐啄同時の教育」です。耳慣れない言葉ですが、「今」現れ出ようとしている才能を、「今」引き出すということです。まさに、「今を生かす教育」なのです。子どもが求めているときに、丁度よく与えてやることです。今現れ出ようとしている子どもの才能を、見逃してはならないのです。
　第四原理は、「励まし賞讃せよ」ということです。子どもは親にほめられることが嬉しくて、喜ばせようと努力するものです。「ほめればほめる方向に、子どもは喜んでずんずん成長するものだ。」「いかなる方向であろうと、子どもに天賦の才能がみとめられれば、全力をあげて、その方向に才能を伸ばせよ」と『生命の實相』には書かれています。
　第五原理は、「不思善悪の教育」です。子どもを取り巻く環境にいろいろな事が起きますが、どんな事が起きても心配しないことです。親の尺度で善悪の判断をしすぎてはいけないのです。一見悪い事と見えても、その子に必要な一課程であると受け止め、子どもが成長するために必要なこととして、感謝することが大切なことなのです。そうすることで、内在の才能が滔々と流れ出てくることになるのです。子どもに宿る天才がもっとも出やすい状態になってくるということです。これこそは、「生命の教育」の不思議なところといっていいでしょう。

　第五原理まで述べましたが、天分を引き出す教育は、まさに実践することです。「この子には天与の才能があるのだ」ということを、先ず親が認識し、それを本人に自覚させることが大切です。また発揮されていない状態でも、希望をもって切磋琢磨し、天才を発現させるよう、努力させることが肝心なのです。しかし、天才があるからといって増上慢になって努力を怠るようなことがあってはならないし、どんなに発揮しても、これでおしまいということはないのです。（中略）
　はじめから子どもの天才が解っていればこんな簡単なことはないのです。しかし自分の才能が何であるか模索しながら、全人格的に学び成長していくことが大切なことなのです。
　（中略）
　子どもの天才を見出し、発揮させる時というのは、遠い将来ではなく、まさに「今」であり、「今」の連続の努力です。
　親は子どもが宝石の様に輝く瞬間を見るとき、それは勉強面かも知れません。運動や芸術、又は器用さ、心の優しさかも知れません。時を逸せず、賞讃と讃嘆によって、本人に天才を認識させ、更なる努力へと向かわせることです。

　最後に学力を向上させるにはどうすればよいかということです。（略）

　子どもに宿る無限力を信じ、認めて、ほめて引き出すことの原動力は、言葉の力（発声音・表情・想念）なのです。毎日毎日、使っている言葉をこそ、磨いていきたいものです。

＜Ｆ．Ｒ．さん＞

 「子供は皆天才である」－これが「生命の教育」の根本です。従来の天才教育とか英才教育は、一部の、天才がある、英才があると認められた子供を対象として行われた教育ですが、「生命の教育」では、すべての子供が天才、というわけです。谷口雅春先生は、「われわれの内に無限が宿っている。この無限を掘り出せば人間はみんな天才となるのだ。天才を、人間は皆もって生まれて来ているのだ。それに人間はみんな天才にはならない。それは不合理だ。その不合理は誰がするか。人間が真理を知らないからだ。親たるものが真理を知らないからだ。ダイヤモンドをもっていながら石だと思って捨てて顧みないからだ。」と説かれています。
　天才とは、どういうことでしょう。人は誰でも、その子だけにしかない才能を持って生まれてくるので、これを天から授かった才能、持って生まれた才能、天与の才能、天分才能、つまり天才というのです。ですから、すべての人が天才を持っています。これを現し出せば、どの子も天才となり、生き甲斐のある人生を送ることが出来ます。全ての人間に無限力が宿っているのに、疑ったり、自己限定したりして、ダイヤモンドを石だと思ってしまっていることが多いのです。神の創造、子どもの天才を信じて、花開くのをじっと待つことが、まず第一に大事なことです。
　では、どのようにして天才を引き出せば、よいのでしよう。その子にしかない天与の輝き、個性を発見し、認めて、誉め続けることです。認められる喜び、誉められるうれしさはやる気につながり、不断の努力への力となります。子供自身が興味や関心をもったり、やる気になった時、必要な助けや励ましを与えるよう、「卒琢同時」を意識することが大切です。ややもすると陥りがちなのは、現象的な勝ち負けや成功を求める心です。親の枠に押し込もうとしたり、自分の尺度で善悪を判断したりして、取越し苦労しがちです。そのため、その子の一生に連なる幸福や生き甲斐、その子ならではの独特な個性を生かし、その子独特の使命・役割を果たす、という観点が置き去りにされがちです。「生命の教育」は、子供は誰でも使命を持ち、与えられた使命を果たすに足りる十分な能力と、その子ならではの独特の優れた個性をもって生まれて来ている、愛と善と美とを表す本性をもっているとの人間観が根本にあり、この円満完全なる人間の「本来性」を引き出すのです。「神の子は神が育て、人間の子は人間が育てる。人間の子だと思うものは終世、取越苦労をして育てねばならぬ。子供を神の子だと思うものは、子供を尊敬して出来るだけその世話をさせては頂くが、神が守ってい給うと信ずるが故に取越苦労の必要はないのである。」と谷口雅春先生は説かれています。子供を信じて自由に放ち、外在価値に流されがちな現象心を禊ぎ祓いて、不思善悪の境地で神に全托することを「生命の教育」では説いています。

　私の長男は、未熟児で生まれ、一歳の誕生日までに、100回以上意識を失い、視線を合わせることができす、十分な言葉かけができませんでした。谷口雅春先生の御著書を真剣に読み、先祖供養の仕方も教えていただいて真剣に祈り、不思議と大病は消えました。しかし、言葉が遅れ、6歳児検診の時、3歳遅れている境界児で、普通の学校に行けるぎりぎりのところだと言われました。でも、夫が「この子は素直な目をしている。素直な子は必ず伸びる。」ときっばりと言い切ってくれ、一筋の光を与えられて、私も「この子は必ず伸びる。大丈夫。」と信じ切り、神さまに全托することにいたしました。小学校に上がる時には、とにかく、何とか皆についていってくれますように、と祈る思いでした。数字に興味をもったので、公文の算数を始めると、どんどん楽しそうに取り組むので、「すごいね、素晴らしいね」とびっくりして誉めていましたら、いつの間にか3学年先の問題を解くまでに進んでいました。それが自信になり、苦手な他の教科も少しずつ伸びていきました。中学1年の初めての全国模試では、国語は、偏差値35で、全国的にもビリのほうでしたが、数学の偏差値は70で、学年でもトップクラスでした。国語と英語が苦手で、特に古文を暗唱したり、英文を暗記したりするのには、人の何十倍、何百倍もの努力が必要でした。時には、劣等感に苛まれ、落ち込んでいる姿も見られました。人がすぐにできることを、何十倍、何百倍の努力を注いで頑張る忍耐力や精神力は、この時の苦しい体験の中から培い、磨いた彼の天才です。「神の子のこの子には、この子にしか咲かせられない花が、きっと咲く時が来る」と信じ続けました。今、努力している尊い姿に感謝し、「あなたには数学がある。ありがたい。」と認めて誉め続けていました。しかし、高校の時、大学受験を前に劣等感に苦しみ、荒れる姿が見られ、私は、水を浴びせられたように猛反省しました。口では、「大学に行かなくても、自由にしていいよ」と言いながら、心の中では「小さい頃のハンディを乗り越えて、頑張れ、頑張れ。」と思っていたのです。子供はその親の期待に応えようとし、応えられない自分に悲しみ、絶望して苦しんでいたのでした。私は子供の背中を抱いて泣きながら心から詫びました。「あなたが生きてくれているだけでどれだけ有難くて幸せかしれない。生まれてきてくれてありがとう。」と。素直で優しい彼の、奥なる無限力が、不断の努力によって溢れ出し、その後、得意な数学を活かし、苦手な国語や英語も克服して、国立大学の理系に現役で合格したのです。大学では、熱心に学び、取得した単位は前例がない程多く、大学院には推薦入学しました。就職難の時代に、第一志望の会社に、大学からの推薦を受けて就職できたことは、本当に神様やご先祖様のご守護のお蔭と思われました。幼い頃の彼を知る人から見れば、奇跡のようなことです。

　私は、子育てをしながら、小学校の教員をしていたので、現象的にどんなに劣っていると見える子の奥にも必ず光るものを見つけることができました。なぜなら、母親が心配して相談される、どの子も、私が息子の目の奥に見た光よりも、容易に輝きを見出すことができたからです。そして、どの子にも「大丈夫、大丈夫。」と、信頼と愛情をもって励ますことができてきたのも、神の子の息子が苦しみながらも、素直に誠実に一生懸命、与えられた使命を生きて来てくれたお蔭だと思っています。天から与えられた才能は、目に見えるものでなく、親や教師の絶対信と愛、本人の素直な心と誠実な不断の努力によって無限に引き出され、発展していく素晴らしいものだと思います。

＜ＨＩさん＞
　子供の反抗的な態度は、親にとっては切実な悩みで心配ですね。でもだいじょうぶ必ずよくなりますよ。親は自分の子供の幸福を願い、問題に真剣に取り組み、試行錯誤しながら最善の方法を模索する事は自然なことで、多かれ少なかれ子供の教育法方については、皆さんが悩み日々努力されていることではないでしょうか。しかし、努力することは大切ですが、そのほかに最も大切な心のもち方と言葉の使い方を身につけることが必要です。「生命の実相哲学」では、「人間は神の子」そのままで完全で素晴らしいと観て、悪い子はいないと信じる心を持つことが一番重要です。また、言葉には大きな力があり、運命を好転させ境遇を変化させる力があります。子供の潜在能力を引き出し自信を持たせるのも、自信喪失に落ち入らせ才能の眼を摘んでしまうのも言葉の使い方次第です。と教えられています。

　あるお母さんが自分の子供に「勉強しなさい」、「こうしなさい、ああしなさい」と小さい頃から教育されていたそうです。子供に期待するあまり愛情が深すぎたんでしょう。「どうしてわかってくれないの・・・」親の心子知らず的に子供にきつくあたることもあったそうです。それが、たび重なり子供の純粋な心を知らず知らず傷つけていることに気づかずにいました、そんな親に対し子供は「自分の事をわかってくれない」「愛されていない」と思い反抗的になることが多くなってきました。

　このような結果が現れている事はすべて原因があるからです。植物も種をまくという原因があるから芽が出て花が咲きます。種をまかなかったらなにも生えてきません。人参をまけば人参が生えてきます。ほうれん草をまけばほうれん草が出来ます。人参が欲しいのに何の種をまいたか分からない時には、生えてきた野菜を見て間違いに気づき、撒き返ればいいのです。人参が欲しければ人参の種をまけば良いのです。これが原因結果の法則です。

　子供に問題が起るのも、どこかにそうなるような間違った原因結果の法則があるからです。
　人は無垢で生まれはじめから悪い子供はいません。両親の心の状態や家庭環境という原因があって結果的にいろんな人格ができあがります。悪い姿が出てくるのは、心に悪い種をまいたようなもので、子供が自主的に反抗的になるのではありません。いい種をまけばいい子が育ち、悪い種をまけば悪い子が顕れてきます。子供の姿は親の心の現われであり、夫婦の仲が悪かったり、家庭の中に不調和な心が子供に反映して起るといわれています。心がすべてを創り出していくんです。
　母親が父親を軽蔑したり反抗していても子供は親の背中をみて育ち学びますから親を軽視し馬鹿にするようになります。子供は不満を持ち親を憎みますから親の喜ぶことを嫌うようになり、親の言うことを聞かなくなります。学力が下がり親の悲しむ顔をみて喜ぶという不思議な心理状態になっていきます。隠れた心が創り出していくのです。 

　では、心とはいったいどんなものでどんな働きをするものなのでしょうか。
　人の心には表面に現れている自覚した現在意識と、隠れている奥底の心の潜在意識とがあります。現在意識は常識の心で物事の判断や感情をコントロールをするハンドルの役目をし幸福や成功を希求します。潜在意識は隠れた意識で習慣の心と言われています。判断やコントロール不能で現在意識とは反対に働くことも多く有ります。
　海に浮かぶ氷山にたとえられ、氷山の海面より上の部分が現在意識で心全体の５％程度と言われています。また、氷山の海面下の部分が潜在意識で心全体の95％程度を占めていると言われています。
　このように隠れた心が私たちの心の大部分を占めていて子供に大きな影響を与えているんです。
　自覚している心では、成功し親に「喜んでもらいたい」と思っていても、隠れた心が「嫌われている」と思う憎む心があると大部分を占めている潜在意識に方へ働き反抗的な行動をとるようになります。    

　子供は、外の誰よりも親に「認められたい」「愛されたい」「ほめられたい」「人のお役に立ちたい」「自由になりたい」という根本的な願いがあります。子供が親から認められ、愛され、ほめられ家族のお役に立っているいう自覚が出来た時、本当に生き甲斐というものが感じられるわけで、生き甲斐が感じられなければ、勉強の努力もできなくなってしまいます。ほめられることによって勉強する努力が増大するのであります。この根本的な願いを充足させる事が大切で、親が日々実行していかなければならないことです。その願いを満足させてくれた親に対して役に立ちたいとの思いが芽生えてきて、親の喜ぶような行動をとるようになります。

　逆に、叱ることは、子供の悪を認めて悪と戦いますから心がみだれます。みだれた心は相手を強制したい、相手を従わせたい心ですから、子供の本来ある明るい自由な心を縛ります。誰でも自由でありたい願いがありますから不自由なしばりから逃げ出したり、心を閉ざし聞き入れません。自由になりたい心には束縛されたくない想いが強くありますが、多くの母親が知らず知らず、自分の都合で子供を縛って束縛していることが多くあるように思います。叱ることが多くなると、子供は自信をなくし「自分はだめな人間だ」と考えるようになり、何事もすぐにあきらめて投げ出してしまいます。また子供の想いや行動を止めることになり積極性をなくす働きがありますのでよほど注意が必要です。　誰だって怒られたときにはいい気はしません。それより反発する心が強くなります。 

　反抗的な態度をとってきたときには、想いを変えて「あーこの子は私を愛しているんだ。私の愛の表現（種）が間違って今この様な姿が現れているんだ。今からはいい種をまいていきましょう。」と考え方を変えて下さい。「この子はいい子だ」｢素直な子だ」「やさしい子だ」「勉強の好きな子だ」と繰り返して言葉でほめてください。言葉には大きな力があります。言葉には創化力といって万物を作り出す働きをします。子供の本来ある明るい素直な心を認めて、勉強している姿を心で強く描いてほめてください。心で思うことが強いと実現力も早く念じ方が弱いとあらわれてくるのも遅くなります。ほめる事は太陽の光と同じ働きをしますからほめること事態が尊いことです。光のあるところ好い作物が育つように子供も自然と好く育ちます。子供を良くしようとほめるんじゃなく、本来ある善性を見てそれをほめるんですね。自分の子供の善性を信じてください。

　世間には不登校になり、家庭内暴力をおこすような子供や、生まれつき病弱で親の介護を必要とする子供もいます。幸いにも、五体満足に生まれ、人並みに健康で元気に学校生活を送っていらっしゃるんじゃないですか？子供がいたからこそ苦しいことも悲しいことも乗り来られてきたんじゃないですか？いつも、癒され、助けられて、今の貴方があるんじゃないですか？そのことを忘れ一部の不調和なところを見て歎くより、子供がいたからこそ喜びや生きがいがあったことに気づき、子供に感謝することを忘れてはいけません。子供が「だだ今いる」そのことは、それだけで幸せで素晴らしいことです。もし病気や事故に遭ったと聞いただけで耐えられない気持ちになります。子供がただいるそのままを感謝する喜びに気づきます。この、ただいる子供の命に感謝することが大切なことです。条件が整えば感謝することではありません。

　心の持ち方が間違っていたとわかったら、現状がどうあろうと貴方の子どもは、素直でやさしい親おもいなのは外の誰より貴方が一番ご存知なのではありませんか？それに感謝をせず不平を言ってはいけません。子供の善性を信じて尊敬し合える明るい家庭には、ほっといても光のほうに自然と延びる健全な子供になります。もともとそのように出来ているのです。
　もともと「人間は神の子仏の子」でそのままで完全で素晴らしく、悪い子はいないのです。

　子供の良いところを見つけ出し、悪いところは無視して見ないようにして、ほめる教育を心がけ、よい言葉の種をまけば心の法則にのり必ず良くなります。
　感謝はすべてを許し癒します。子供を許し自分をも許します。感謝は愛の念を送りますから子供に感応し心が満足します。満足すれば憎む心が消え反抗する理由がなくなりますから進んで勉強するようになります。子供の善性を認め徹底的に感謝することをお勧めします。
 

＜ＩＨさん＞         
　「生命の教育」の原理である前講座の「子供に宿る善性を信じる」に引き続き、今講座では「心の法則」と「コトバの創化力」という、実践的な二点を学び深めることができました。これらは、誰でもが今から「すぐにでもやっていくことができる」。すると「変わっていくことができる」という事がやはり最大の魅力です。ところがやり方が正しくないと、いくら努力をしても、「変わっていく」（善い方向に）事も、善い姿になっていくばかりか、まったく反対の方（望まない方向に）になり得るということもよくわかりました。（もっとも変わっていくのではなく、本来の姿が、あるいは元々あった姿が、顕れてくるのですが。）
　今回の課題ですが、これは世間ではいくらでもある、よくある悩みかと思います。
　「勉強しなさい」。まずはこの言葉を言わない様にします。子供は10回に１回くらいは勉強しようとしていたかも知れません。本来子供は勉強が大好きですので、それを信じ待つことです。そしてその待ち方が重要です。その子供の得意とする事、すばらしい所、どんなに小さな行いでも、様子でもよいので、みつけて、そしてほめる事です。それがたとえ反抗的な態度でやっている行動だとしても、その中ならほめる内容がみつかるかもしれません。
　わが家でも長女（小４）に、「勉強しなさい」とよく言っていました。しかし、言えば言う程、本人は勉強以外の事をやりたがります。絵を描きはじめたり、本を読み出したり、「生命の教育」に出会うまでは、ほんとに私自身も「何をやっているんだろう」（言ったからといって、すぐに勉強するわけではないので）と、嫌悪感を感じていました。ところが娘のやっている事に対して、出来上がったものに対して、興味を持ち、それについて会話をし、どんな小さな事でも大きくほめる事で、なんとなーく、自分で勉強にも取り組んでいます。本を読んでいるときは内容をたずねてみたり、絵を描いているときは色づかいや組み合わせをほめたり、時には私自身もやってみたりと、ほめる所探しの練習からしました。
　そして、幸せだなと感じる生活を送る上で、皆が願っている『人間に宿る五つの根本的な願い』、これは子供はもちろんの事、大人でもこれを感じる事ができたとき、本当の喜びの人生、生活を過ごすことができるのではないでしょうか。子どもに対してもそうですが、日常の人間関係をも、より良くするポイントです。

　この講座を学んでいる最中でも、わが家ではいろいろな子供の体験（事例）が毎日の様に起きます。
　先日、わが家の二女（５歳）が保育園で通っているスイミングスクールでの出来事です。ある日、二女が急に（スイミングの前日）「明日はスイミングに行きたくない」と言いだし、しまいには「園にも行きたくない」「スイミングをやめる」と言い出しました。この講座を受けていた私は、（いつもではそういうわけにはいかないが、）少しゆったりした気持ちで娘に対応ができました。「そうです。『コトバの力』だー！」と、その日から実践です。まずお風呂に入る時や寝る前など、二女となるべく一緒に密接になる時に、『姉妹の（家族の）良いところ、すばらしい所、探しゲーム』をやってみました。たとえば、「お姉ちゃんのすごいところ、すばらしい所はどこだろねー」とたずねると、初めはなかなか出てきませんでしたが、そのうちに「本を読むのが上手」「バレーボールが上手」「遊んでくんしゃーぁ（あそんでくれる）」と一つ二つと、妹なりにお姉ちゃん、家族、お友達といろんな「すばらしい」が出だしてきました。そして次に二女自身の事も言ってもらいました。毎日なので同じ事を言うのですが、私が忘れていると、娘の方から「『～ちゃんすばらしい』しょ」と、声をかけられる事もありました。そして寝る前には、「できる、できる。あさな（二女）は何でもできるよ」と、スイミングのことには特に触れずに、一週間を過ごしました。そしてまたスイミングの前日がやってきました。「あーちゃん（二女）、なんかスイミング行けそう」と、私と顔を合わせてない車の後ろの座席から、嬉しい声が聞こえてきました。私はそのまま前を見ていましたが、心の中で「ホッ」としていました。コトバの力に助けられた出来事でした。
　心で招んだものが日常に現れてくる。どんな子供でも、大人でも、変わることのないこの法則を、子供には子供のやりたくなるやり方で、大人にはその人の生活スタイルや今おかれている環境などにあった提案が必要です。

　「～しょう」ではなく、「～できる」。似たような言葉だとばかり思っていたこれらの言葉は、実はまったく行き先を変えてしまう魔法の言葉でありました。

＜ＮＭさん＞

◎一般の教育法と新教連の教育との違い
　新教連の教育法は谷口雅春先生の「生命の実相哲学」に基づく教育「生命の教育」の原理と方法の実践と応用である。
　「生命の実相哲学」の根本は人間の本性（実相＝生命の本当の姿）は絶対善なる存在であるとの自覚の徹底にある。
　「生命の教育七つの心得」に、「子供に宿る善性を信じこれを引き出し伸ばし育てます」とあるように、絶対に存在する子供の中にある善性を信じ観続け（深い内面的なものを観る）、心に描いて内在の円満完全性を引き出す、現しだす、〝観の教育〟である。教育とはエデュケーション・・引き出す事である。
　人間の内部に「神性・仏性」が宿っていて完全円満なのが人間の本性であるという事を信じる事である。悪い子を何とかしようとするのではなく子供の中にすべて良いものが既にある、素晴らしい能力があると信じそれを顕し出す、引き出す（信じないと引き出す事は出来ない）。　「観たもの、観じたもの、認めたものが現れる」と云う〝心の法則〟を駆使する。どこまでも子供の善性を信じ、どの子も間違いなく皆「神の子完全円満」であると拝む様な気持ち和顔・愛語・讃嘆で教育する。

　一般の教育は未熟な子供にしっかりと教え込む、頭に詰め込む、教える形（教えるの語源＝押し入れる・押し込む）をとるのである。親は子供を立派な人間にしなければならないと思い、自分の知恵で力んで、子供を自分の理想どおりに育てようとして縛ってしまう。子供を愛するあまりに、良い子であってほしい、完全であってほしいと思い、〝ここもまだまだ・あそこも良くしたい・よその子と比べたり〟と焦る気持ちが子供を縛って、身動きできない状況にしている。このように、子供に欠けているもの、悪い所に意識が集中しそれを探し出して直そうとする教育をしている親、学校が大半である。
　また人間を単なる肉体的なものと見る唯物論的人間観だと、教育は必ず行き詰まる。多くの教育は宗教的な面を出さないように行われているが、しかし根本的に考えると人間というものをどういうふうに見るか哲学的、宗教的、情操教育がとても大切だと思う。

　新教連の〝観の教育〟により問題のあった子供、あるいは障害をもった子供等も学校の先生達が直せなかったものが、驚く程改善された事例は沢山ある。

◎他の教育法と比べて〝生命の教育〟の優れている所
　人間とは何か？自分の生命とは如何なるものかを自覚する事が教育の根本・人生の基本である。子供に人間は素晴らしいものであると知らせる。素晴らしさを知らないと素晴らしさを出す事は出来ない。
・「人間神の子」の人間観から、子供に宿る善性を信ずるところから始まる。全ての人間には最初から円満完全「神性・仏性」（神様と同じ性質・性格）が宿っている。また誰でも間違いなく素晴らしい天分・能力が備わっているものである。
　愛・優しさを出した時、良い事をした時に嬉しい本質を持っている。人間は誰でも認められ、褒められて心が満足すると人のためになりたいと思う心になる、そんな素晴らしいものを持っている。
・人間は人間としての本質があり最初から禽獣とは違うのであるから、人間らしい生活習慣しつけを上手にしなければならない。
・人間は「神の命」そのもので、物質や肉体ではない。人間は神の生命の受胎せるものであって霊である。自分が生まれてきた事に歓び幸せを感じさせ、生き甲斐を感じさせる。人間は神様の愛し子であり愛と美と善とを顕す本性を持っている素晴らしい存在でる。
・子供は誰でも使命を持って生まれてくる。また使命を果たす十分な能力を持ら一人一人の個性天分を持って生まれてくる。その能力や優れた本性を伸ばそう、発揮しようとの意志や意欲を備えている。それが出来た時に生長し喜びを感じる本性を持っている。人間とは素晴らしいものであると教える。

（中略）

・・私の子育ての体験・・
　私が〝生命の教育〟にふれたのは、子供が中学2年生になったころでした。初めての子育ては無我夢中で転勤族で親や周りの人にも相談出来る人がなく、一人で育てなきゃならないと勝手に思つてしまい、かなり肩に力が入ってしまいました。子供が幼稚園、小学校の時、善いところをほめてあげる事など無かったと思います。出来て当たり前、子供を一人前に育てなきゃならないと、直さなきゃならない所はないか、「ああしたら駄目、こうしたら駄目、早くしなさい、次はこれをしなさい‥」と事細かく口うるさくしかったり、指示ばかりしていました。そのうちに子供は常に私の顔色ばかり見るようになり、指示されないと不安になる様になつた事もありました。神経質すぎる子になっていました。
　〝生命の教育〟にふれ自分の子育ては間違えていた。子供をがんじがらめに縛り付けていたともう反省しました。どれだけ子供は苦しかった事でしょう。また、子供の事ばかりに気をとられて、主人に気を遣う事もすっかり忘れてしまっていました。主人も寂しい思いをした事でしょう。子供の実相を観て、主人、子供に感謝するようにおしえて頂き実行しました。段々落ち着いて子供をみれる様になりました。今では子供も大人となり、私のよき話相手になってくれています。うるさい母を許してくれ、慕ってもらい、子供は本当に有り難いもの、愛しいもの、母親とは何て有難いもの。子育てのお蔭で私が大人にして貰ったと思っています。〝生命の教育〟に出会った事に心から感謝して、これから子育てする若い女性にもお伝えして、おおらかで楽しい子育てをして頂きと思っています。

　「生命の実相哲学」では、現象（子供の困つた問題のある姿・状態）は如何に不完全であっても、不完全な存在は本来無く、実相（子供の神の子たる本当の姿）はどこまでも円満完全であると信じ観る事によって、形の上にも顕われてくる。徹底した現象の否定と完全な実相の肯定とにある。
　現象的にはどんな悪い子でも、本当は誰でも無限の素晴らしさを持っている。どこまでも子供の善さ完全さを信じ観つづける。“心の法則〟で観たもの、認めたものが現れる。また〝言葉の創化力〟を駆使し、本来の円満完全の素晴らしさを現し出すことが出来る。
　人間は本来素晴らしい神の子である。多くの教育現場に「生命の教育」を紹介し、広がってゆく時、家庭も社会も日本も世界も素晴らしくなるはずである。
 

＜ＫＳさん＞

　新教連の教育について『生命の根元を培う新しき教育』という本には、《教育の基礎となるものは、なんといっても、人間の内部に「神」が宿っていることを信ずることです。…教育というものは、教え込むのではなくて本来の「円満完全性」を引き出すのでありますから、それを引き出すためには、その「円満完全性」を信ずることがまず根本にならねばなりません。》とあります。

　「神が宿っていることを信ずる」ということがポイントと思います。私が今まで勤務していたほとんどの学校では、「神」とか「仏」、「信ずる」といった言葉は禁句みたいで、口にすると変な目で見られました。神話も同様です。目に見えないものは非科学的だということでしょう。戦後の唯物教育のせいでしょうか。私は「信ずる」ことがすごく大切と思っております。
　『生命の實相』第14巻には、《天才を、人間は皆もって生まれてきているのだ。それなのに人間はみんな天才にはならない。…ダイヤモンドをもっていながら石だと思って捨てて顧みないからだ。…人間を信ぜよ。神の創造を信ぜよ。…この信念が何より根本となるのであって、その信念から、いろいろな方法が、生まれてくるのだ。》とあります。また、『生命の實相』第1巻には、《生命の実相の自性円満を自覚すれば大生命の癒力（いやすちから）が働いてメタフィジカル・ヒーリング（神癒）となります。》とあります。ここでも、「信念」とか「自覚」、つまり「信ずる」ことがキーワードです。人間の本性（実相）は、だれもが絶対なる善をもち、そのままで無限の可能性が備わっている、それを信じて観て引き出す、これが新教連の教育の特徴です。

　これに対して、世間一般にある教育法では、人間の内部に「円満完全性」が宿っているとは見ない、人間は素晴らしい存在であるという観点が欠落しています。人間は使えば減ってしまう（疲れる）物質的な存在と見て、現象の不完全な子どもの姿を実在と見、それが本当の姿だ、そう見るのが科学的だと信じて、その信念から「なんとかしなくては」と動き出す。それで、教育とは押し込むことと考えて、悪いところを直すとか、あたかも「料理」を作って食べさせるような感覚で、「それ食え、やれ食え」と教師が一方的に知織などを与え太らせるような感じです。「教える」とは「押し入れる」が語源なそうです。新教連の教育とはまったく反対に現象面から始まる、スタート地点がちがいます。
　押し入れることが教育であれば、例えば学級の全員に対し、教師は責任を持つて知織や技能を押し入れようとがんばりますが、子どもがいっも素直に話を開くとは限りません。いらいら焦って険悪な関係になったりします。これでは子どもを尊重することにならないし、教師の一方的な「一人芝居」になり子どもの自主的なやる気は出てきません。叱ることが教育みたいになったりします。叱られると子どもは萎縮してしまい、暗い雰囲気になります。

　「生命の教育」の優れているところは、子どもを萎縮させないで生き生きと明るくさせ、やる気を出させることです。子どもの内部に既に「円満完全性」が宿っていると観るので、子どもは自分から学ぶ力があると信じて、自分で主体的に学習します。与えられる料理から自分で作って食べる料理へ、という感じです。例えば、「明治維新とは何か」という課題が与えられたとすると、子ども達はいろんな資料を調べてみんなの前で発表し、いろいろ話し合ったりして教師の助言を待つ。押し付けではなく引き出す教育なので、積極的な学習になります。教師は、「やれる」ことを信じて、ほめて励まします。認めてほめることができるのは、善性が備わっていると信じているからです。「あなたは素晴らしい力を生まれながら持っているんだよ」と、自信を持たせます。
　善性を信ずれば言葉のかけ方が明るくなります。例えば、「なに、この点数は？」→「これだけ点数取れたんだね、よかったねo」、「遊んでばかりいないで」→「あなたはやれる力があるから大丈夫だよ。やればできるんだよ。あなたは神の子で本当は素晴らしいんだよ。あなたが大好きだよ。」子どもは愛され、理解され、やれる力を認められたなら、とても嬉しくなります。「生命の教育」では、言葉がけが素晴らしいです。

　私はかつて少年院を訪問し、次のような成功した体験がありますが、これも人間の本性は善であると信じて対応した「生命の教育」と思います。
　それは、非行を犯したことのある少年達に、一対一で「心理検査」を実施したのです。そのとき、はじめのうち少年達は、ふざけ半分で「オレはバカだからわからない」と、「心理検査」に協力してくれないのでした。私は、これは本当の姿ではない、ふてくされていると思いました。それで、あくまでも彼らは本当は完全な神の子なのだと心の中で実相を礼拝して、検査に応じてくれなくてもじっと耐えて、言葉を丁寧に笑顔でがんばっていました。するとしばらくして、「オレ、ちやんとやる」という人が現れ、その後すらすらとみんなが検査に応じてくれたのです。彼らの可能性を信じていたからこそ、じっと待つことができた、引き出すことができたと思っています。
「生命の教育」ては、「徹底した現象の否定と完全な実相の肯定」と教えられています。現象の悪い姿を無しとしてクリアできるところが素晴らしいです。
「生命の教育」では、成功事例がたくさん伝えられており実証済み、科学的で信頼することができます。
　私はこの善性を信ずるこの教育法（観の教育）を教えられたことに感動しています。感謝しつつ縁のある人に全力で伝えていきたいです。